Il Carnevale più antico d’Italia, ricordi, filmati, un immaginario potentissimo radicato nei secoli in una città: Fano. Una tradizione, quella della cartapesta, e maestri carristi che, generazione dopo generazione, hanno saputo costruire tra creatività, ingegneria e manualità dei palcoscenici viaggianti chiamati carri. Una maschera, il Vulón, e il suo incontro con un bambino. Lui non sa nulla del Carnevale di Fano. Chi meglio di una maschera per accompagnarlo tra sfilate, costumi e dolciumi e per raccontargli che in fondo il Carnevale non è solo una festa ma qualcosa di più: un sentimento, uno stato d’animo che scalda il cuore di una città e di un territorio. E mentre la settimana del Carnevale si avvia alla fine, qualcuno è già pronto ad un nuovo inizio…

星奏学院普通科二年级的学生日野香穗子，某天目击了一个不可思议的妖精利利。而香穗子发现自己被追加为校内即将举办的音乐比赛的参赛者而名列其中，不禁对此惊讶万分。之后，她从小精灵利利那里得到了一把“不论是谁都可以拉出声音”的魔法小提琴，开始了她的音乐之旅…… 《金色のコルダ》（中文译名：金色琴弦）是一款日本的单机平台电玩游戏，由KOEI公司所制作，漫画家吴由姬担任人物设计。2006年10月TV版开始放送。 2014年4月6日金色琴弦第三季开始放送。

Livio Garzanti. A difficult and moody man, obsessed with death, loved and feared. He was also a brilliant and highly cultured publisher, capable of reconciling the refined and scandalous authors he discovered and launched—Pasolini, Parise, Gadda—with literary entertainment and cultural dissemination of the highest quality, which he saw as his life's mission. Toni Servillo recounts the two worlds, the publisher’s and the private, which constantly intertwine in the choices and ideas of an intellectual who hated rhetoric and cultural snobbery, always preferring surprise, provocation, and the truth, even if disturbing.

A 20-year long friendship and a past similarly marked by tragic events unite Ben, a European filmmaker, and Negi, an Indian Buddhist. Fascinated by the possibility of finding in Negi a spiritual guide to come to terms with death, Ben relives and shares his personal story. His journey leads him to deal with the role life has given him, closely linked to his relationship with his father. As the impossibility of finding clear and definitive answers becomes apparent, the deeply human need to accept death emerges, transcending cultural, religious, and geographical barriers.